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El apego

Apenas pudo caminar la senda que le dirigía a los cientos y miles  de papeles guardados en aquella habitación.  Recibos, facturas,  copias, escrituras, patentes y algunos libros técnicos, muc h os de ellos de diez y veinte años atrás. Algunos enmohecidos. H izo un intento por categorizarlos  y no se tomó la molestia de ver los títulos o identificar los nombres y fechas Ella lo rompió todo, hirió  sus sentimientos . ..

Germen

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Verde, fresca, ligera, húmeda, olorosa.   Fue perseguida...    Ya había visto suficiente.    Sabía que su vida acabaría muy pronto en medio de aquel caos,   con su pequeño tamaño protegía la última.   Esa tarde la niña corrió… sintió miedo… se escondió y aún cuando le quebrasen los brazos por la fuerza y le quitasen aquella única plantita para destruirla, sabía que en el bolso de su delantal tendría la   última semilla.       Añadir título

El verano en una caja

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Los impetuosos rayos del sol ya no entran por mi ventana,  piden permiso para brillar en este encierro lento y tenue. De pronto, el verano se  hace  falso, intangible. Flores de plástico, el  gris  del piso que pizo, la playa en la televisión, y  el aire de ventilador si muc h o. Las jacarandas se sienten tristes de verse solas, y los cenzontles  cantan con fervor para que  su eco resuene  en la ciudad. El calor  es lo único que  invade esta caja  que es mi cuerpo, mi habitación en la que me siento a islada, impotente  de ser " humana". Autónoma.   

Las niñas de ahora

Las niñas  sin privilegios de clase, no saben ser niñas. Pero, si saben ser madres postizas, substitutas y legítimas.  No saben jugar, soñar o inventar. Pero, si saben competir haciendo que las  palmas de sus manos  enrojezcan, de tortear, barrer,  lavar o trapear. Una mujer adulta recordó,  que una vez fue  niña. ¡Sintió lástima! Se preguntó  ¿Cómo tienen que ser las niñas?

“Tratando de alcanzar la vida”de la diseñadora mexicana Karla Hernández

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   Si colocáramos fotografías como esta en lugar de retratar a la mujer asesinada cruelmente en los medios                                                                                 de comunicación.   El imaginario colectivo sería otro.  La opinión sería otra.  

El depredador

Mi depredador usa c uello blanco, zapatos lustrados y ríe mezquinamente. Se reúne con los de su especie, trabaja  o es lo que parece y  toma decisiones nefastas en tiempos de peste. Yo, en cambio,  no puedo trabajar,  desplazarme, y organizarme con otro Mi incapacidad para rebelarme no quiere poner en evidencia mi miedo ¿Qué otra cosa puedo hacer? sino correr  en mi propia r ueda

El inolvidable Borges

"El rito constituye el Secreto.   Éste, como ya indiqué, se transmite de generación en generación, pero el uso no quiere que las madres lo enseñen a los  hijo s , ni tampoco los sacerdotes; la iniciación en el misterio es tarea de los individuos más bajos."  La secta del Fenix, Jor ge Luis Bor ges

La dicotomía de la desmovilización

"¿Por qué, siempre, me das el ala?  Le preguntaba a mi mamá. Porque sos mujer -respondía- Mi hermano se comía la pechuga  y a mis siete años,  me daba cuenta que mi mamá me trataba con diferencia.   ¡Rica...! Me gritaba en la calle con ojos de loco, mirando mi trasero y lambiéndose los labios.   Yo.  Con miedo,  procuraba caminar a la par de algún adulto, y tenía que disculparme, explicándole la persecución de mi acosador.  A mis 14 ya notaba la diferencia. ¡Cállate!  Me decía un compañero que tomaba la palabra continuamente y se jactaba de pensar.  Lo peor es que me gustaba y su petulancia hacía que odiara  su personalidad.  A mis 21 recordaba que era excluida, identificaba que era acosada y sabía que esa diferencia de silenciarme por voluntad del otro y ceder mi palabra ante la de él, me empujaba a preguntarme quién era y qué me diferenciaba de los hombr...

Lo que no se dice de nosotros

¿Cómo se construye la personalidad de un guatemalteco? Para definir al guatemalteco o guatemalteca es imprescindible analizar su historia desde tres aspectos: identidad, nacionalismo e idiosincrasia. Se cree que la identidad nos perfila como uno solo y esto nos brinda un sentido de pertenencia que algunos llaman "nacionalismo".  Aspecto con el cual nos genera orgullo (sin fundamento) y efímeramente.  Pero dentro de este nacionalismo es imposible no reconocer la idiosincrasia del chapín.  Es decir, lo diverso y polifacético que puede ser.  Así que después de los Acuerdo de Paz, se determinó que Guatemala se definiría como  país multicultural, pluriétnico y multilingüe, pues posee aproximadamente un 60 % de población indígena; lo cual convierte al país en el país  "más indígena" de toda Latinoamérica y del mundo. No obstante, la situación particular del indígena  h asta hoy día no es del todo favorable pues existe una alta concentración de riqu...